快速理解
伊豆能賣（Izunome-no-Kami，全稱「伊豆能賣神」，古意為「具備神聖嚴肅靈威、洗滌一切不潔之神聖女性神靈」）是日本神話中地位崇高而極具神秘感之祓除女神，父神伊邪那岐命於阿波岐原禊祓洗滌時、在誕生大直毘神之後緊接著化生之純潔水神，警固神社與伊豆山神社之重要淵源神祇。在《古事記》第十節中，當大直毘神誕生匡正天下災厄之際，伊豆能賣神以其獨特之陰性溫柔與肅穆嚴謹化生而出，象徵以極致嚴格純淨之神聖清泉撫平世間一切狂暴躁動；她是神道「祓戶女神」之最早神話原型之一，代表以神聖莊嚴之威嚴徹底消除深層穢惡之至尊女神。
外觀
伊豆能賣在古典宮廷神道圖卷、大祓女神繪像與伊豆神道秘冊中，展現為極具肅穆聖潔、英姿颯爽與慈悲威嚴兼備的神聖神女形象：神軀高挑端莊，面容冷艷高貴如冬日凝霜，雙眸如清泉深潭般澄澈見底，散發著驅散一切妖氛之純白神光；黑髮梳成整齊肅穆之神代角髻，佩戴由白玉打造之神聖「伊豆神冠」；身著一襲象徵純潔無瑕之雪白與淺絳色雙層神巫狩衣，外披繡有浪花波紋之銀絲羽織；雙手恭敬持握一隻盛有不老淨化神水之「白玉淨水瓶」或一枝青翠神聖之「真榊神枝」；周身環繞著如清晨瀑布飛濺、洗滌萬物之晶瑩水霧。
代表特徵
白玉淨水瓶、伊豆神冠、真榊神枝、警固神社伊豆能賣神牌、嚴肅清泉除穢符。
能力與性質
掌控全天下神聖嚴肅之水流淨化、沖刷沉澱罪孽與徹底消除頑固穢惡之至尊洗滌神權；身具調和凶煞大禍津日神狂暴戾氣、撫慰受創靈魂之深沉神聖母性威儀；具備在神界與凡間布設不可侵犯之「嚴肅結界（伊豆結界）」、阻擋外來邪魔入侵之辟邪神力；護佑信眾心靈清明無垢、驅逐噩夢與解除家族隱秘詛咒之神聖威能。
弱點與禁忌
神格性格極度講求純潔與嚴肅，容不得絲毫虛偽與汙穢掩飾；在古典文獻中降生後從容融入水脈自然法則，記載簡潔深邃。
傳說內容
伊豆能賣的神話是日本神道禊祓進程中不可或缺的女性神聖平衡。
在《古事記》第十節記載：伊邪那岐在洗滌黃泉之汙穢時，先誕下了凶災之神大禍津日神與八十禍津日神；為矯正其災厄，隨即誕下了神直毘神與大直毘神。就在直毘二神匡正陽性正道之後，泉水中浮現出一股極其嚴肅而溫柔的神聖力量——《古事記》記載：「次伊豆能賣！」伊豆能賣神赫然降生！
「伊豆（Izu）」在古日語中是「嚴（Itsu，莊嚴、神聖）」的通假，意指具備崇高威儀、令人肅然起敬的神聖境界。伊豆能賣作為這一組祓除神中唯一的女性神祇，她的誕生使得整個禊祓體系達到了陰陽調和。若說直毘神是以雷霆正道破除黑暗，那麼伊豆能賣則是以至柔之水徹底洗去最後一絲頑固死氣，確保大和國土恢復最初始的晶瑩純淨。隨後伊邪那岐方才潛入水底、水中與水面，化生底筒、中筒、上筒住吉三神與三貴子。
文化背景
伊豆能賣在神名學與神學史上被廣泛視為靜岡縣「伊豆國（Izu）」國名與伊豆山神社信仰的最古老源頭。同時，在平安時代宮內省編纂之《延喜式》大祓詞中，著名的「祓戶四神（瀨織津姬、速開都姬、氣吹戶主、速佐須良姬）」在神格結構上被學界認為深度繼承了伊豆能賣與直毘神之淨化神髓。福岡警固神社與各地古老水神廟宇將其作為清淨心靈、消弭惡業之首選女神供奉。
地域版本
《古事記》詳載其緊隨大直毘神之後化生；《日本書紀》在諸多異說中並未直接列出其名，而是將其神威融入神直日尊與大直日尊之神性之中；靜岡縣與箱根地方傳統則多有其開闢伊豆溫泉、賜予長壽淨水之神異傳說。
現代文化影響
伊豆能賣在現代日本是女性身心療癒、除穢轉運與溫泉水療文化之精神守護女神；在各類現代和風神魔遊戲與歷史小說中，常作為手持淨瓶、氣質清冷孤傲之頂級神道巫女神登場。
史料與創作區分
依神道訓詁學考證，「伊豆（Izu）」即「嚴（Itsu）」，「能（no）」為助詞「之」，「賣（Me）」在古日語中專指「女性、女神」；全名意思是「具備莊嚴肅穆神聖威儀之女神」，考證時應尊重其作為阿波岐原唯一祓除女神之崇高地位。