快速理解
阿美族裡的祭師(sikawasay)指的是擁有神靈的人，祭師有男有女，不分年齡，是一種為私人與部落執行祭祀的「祭祀團體」。里漏部落祭祀團體目前僅存九名祭師，全為女性。祭師均並非自願團體，而是必須經由神靈所挑選經生病或作夢後，由媽媽級祭師鑑定認可後才有資格參加，平時亦須遵守禁忌，如終生不吃蔥、蒜、羊、雞、兔等；儀式當日禁吃蔬菜類及魚類；儀式期間不得與伴侶行房事，不碰生水，不遠遊等，一切的禁忌是為了與世俗的世界劃清界線。而祭師團體為了執行對部落社會責任義務的角色，衍生出她們在部落社會之功能，其功能分述如下：1.慎終追遠、凝聚部落感情2.經濟上之功能3.娛樂的功能4.教育上的功能5.社會的功能6.傳承的功能。而由於時代的變遷、傳承上的斷層、必須守禁忌的負擔，年輕人已不願意加入祭師團體，目前的祭師漸漸老邁，往日從旁參與儀式的部落民眾也逐漸流失，故現存之九人祭師團體實屬相當珍貴之民俗寶藏。
代表特徵
主要儀式：部落與祭師的歲時祭儀種類相當繁多，兩者之間又有著相當密切的關係，其中以「農事」為主軸展開的相關祭儀為最多。而祭師歲時祭儀中除了十月初舉行之巫師祭與儀式較無相關外，其餘儀式都是配合部落農事所舉行的祭儀。祭師的歲時祭儀種類很多，除了與部落歲時祭儀有相互配合而舉行的祭儀類型外，從舉行的時間及空間的屬性上可分為固定、不固定、私人的、部落的來分類。
文化背景
1. 里漏部落現存9名巫師，為目前阿美族中祭師組織最為完整，保留儀式作法與信仰體系最為精緻者。有鑒於其具備傳統性、地方性、文化性與典範性，宜予以登錄保存。 2. 財團法人原住民音樂文教基金會十多年來從事田野工作，留下珍貴影音紀錄，並採譜或在博物館展演，投入保存與推廣工作不遺餘力，應予以登錄肯定。