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文化檔案 / 條目

達格達

In Dagda / An Daghdha / Eochaid Ollathair

愛爾蘭達努神族的重要神祇,與父神、王者、德魯伊及農業豐饒的形象相連。

快速理解

達格達是愛爾蘭神話中達努神族的重要神祇,與豐饒、農業、力量、魔法及智慧相連。他擁有使眾人飽足的神釜、能致死與復生的杖,以及以音樂影響情緒與睡眠的豎琴。故事把他的居所連到 Brú na Bóinne,並記述他與摩莉甘、波安及兒子安格斯的關係。

外觀

概述常將他描寫為高大、有鬍鬚、披著兜帽斗篷的人物。《莫伊圖拉之戰》第93節卻呈現滑稽外貌:短斗篷、灰褐色短衣與毛面朝外的馬皮鞋,飽食後因腹部脹大而行動困難。

代表特徵

神釜 coire ansic 是達努神族四寶之一,象徵充足的食物;杖具有致死與復生的兩端。豎琴在《莫伊圖拉之戰》中有 Daur Dá Bláo 與 Cóir Cetharchair 兩個召喚名。

能力與性質

英語概述所引《萊坎黃書》材料描述杖的粗糙端致死、平滑端使死者復生,與原文把首端與柄端作用倒置的敘述有別。豎琴的悲傷、歡樂與睡眠曲調能分別令人哭泣、發笑與入睡;愛爾蘭語概述另將豎琴連到季節秩序。

居所

傳說中的居所為博因河谷的 Brú na Bóinne,與新格蘭奇相連。另有 Uisneach、Grianan of Aileach 等相關地點;神話的居所敘述不等於古墓原始用途的考古確證。

傳說內容

《莫伊圖拉之戰》第84至89節先記述他與摩莉甘相會、取得戰前情報,之後才受魯格派遣到弗摩爾營地探察與拖延。他要求休戰,敵人為嘲弄他,將大量新鮮牛乳、穀粉、脂肪與山羊、綿羊、豬煮成粥倒入地坑,要求他全部吃完。他用巨大的杓進食,最後刮取坑底的泥土與礫石,因飽食而睡去,腹部脹大。 第163至164節記述弗摩爾人帶走他的琴師 Uaithne。達格達與魯格、歐格瑪一起追到敵方宴會廳,發現豎琴掛在牆上。他呼喚豎琴,琴飛離牆壁並殺死九人,隨後來到他身邊。他彈悲傷曲使婦女哭泣,歡樂曲使婦女與男孩發笑,再以睡眠曲使敵軍睡去,三人因此安全離開。 另有波安生下安格斯的故事:達格達使時間停滯以隱藏懷孕。安格斯後來藉可解作一日一夜或日夜的約定取得 Brú na Bóinne。

文化背景

達格達的名字常解作好神或大神,另有 Eochaid Ollathair 與 Ruad Rofhessa 等稱號。他在達努神族故事中同時具有王者、父親與德魯伊形象;Uí Echach 與 Dáirine 等群體把他視為祖先。

地域版本

Brú na Bóinne 的歸屬故事有不同版本:一類由達格達協助安格斯向 Elcmar 取得居所,另一類則由安格斯用同樣的日夜約定取得達格達自己的居所。豎琴名 Uaithne 也需分辨:《莫伊圖拉之戰》所讀譯本用它指琴師,部分概述則沿用作豎琴名稱。

史料與創作區分

《莫伊圖拉之戰》第93節說他拖行的重物留下足以作省界溝渠的痕跡,未寫成兩條分國河流。第89節的八十數量指牛乳等的加侖數,並非八十頭公牛。神釜、杖、音樂與豐饒能力均屬於神話敘述;原文的新德魯伊及奇幻文學影響缺少所讀來源的具名例證。