神話文化檔案庫世界神話・民俗・怪異
閱讀語系
繁體中文簡體中文英文日文

本頁尚未完成此語系的翻譯,以下顯示繁體中文內容。

文化檔案 / 條目

大目降十八嬈

「新化十八嬈」起源於一個地理風水傳說。

快速理解

「新化十八嬈」起源於一個地理風水傳說。 新化舊名「大目降」,相傳古代庄社地形地貌是風水師口中的「八卦蜘蛛穴」,整個穴位的中心,是在中山路與中正路交叉口(舊名「三角湧仔」)。自此十字路口向8個方向輻射岀8條交通線,含往玉井、永康、關廟、新市等4條主線,往礁坑、大灣、唪口、大坑等4條副線,形成四正方、四隅方俱全的「八卦地穴」。 除了「八卦蜘蛛穴」之外,市街的民間信仰宮廟間又形成「七星墜地格局」。原來,市街內庄社古代分為8堡,其信仰中心分別為護安宮(王公廳)、北極殿、太子廟、觀音廳、清水寺、武安宮、朝天宮等,這7座宮廟被認為是「七星」,遂有「七星墜地格局」之說。 七星加上八卦,對地方上來說是物產豐饒、人才輩出的好地理,然而,它也有後遺症,就是在蜘蛛穴中的蜘蛛精會定期作亂,危害鄉里。傳說時間一到,蜘蛛精會在穴中吐絲結網、產生迷惑人的妖氣,尤其是剛過完年的這段時間影響最大。妖氣使得庄社裡的婦女,變得行為放蕩,把家人們搞得雞飛狗跳、驚慌失措。後來,庄民們只好求助於公廟「朝天宮」的神明。經由媽祖指示:若要破解地靈上所引起的災厄,需請坐落於七星位上的宮廟眾神巡境遊街,再配合眾善信齊心之力才能解除。 於是市街上的居民聽從神明指示,於農曆元月18日晚間舉行繞境祈安活動,各廟陣頭及信眾踴躍參與,十分熱鬧,名為「十八嬈」。日治後期,日中戰爭於1937年爆發,日本政府推行「皇民化運動」,這項民俗活動也被禁止。 終戰後的50~80年代也未再舉行,直到1995年因地方文化逐漸受到重視,才又恢復舉辦,然活動時間已由晚間改為白天。後來2000年也舉辦過1次。這2次都因文建會的重視與經費挹注,活動內容變得多元化,除傳統繞境之外,普渡誦經、蒙山施食、虎頭埤放水燈、花車遊行等等,十分精采,時間也延長為3天。 除了這2次擴大舉辦之外,以後雖沒有年年各廟聯合舉行,公廟「朝天宮」還是會自行以媽祖神駕繞境一番。

代表特徵

主要儀式:新化區「降內7廟」循例於農曆元月18日晚間,各廟陣頭及信眾會先集合於朝天宮(媽祖廟),抽籤決定遊街巡境路線,然後出發,由太子宮的太子爺當開路先鋒,朝天宮的媽祖押後,所有參加人員手持火把參與遶境,其目地是藉由眾神明的神威及火把的火勢,掃除燒毀蜘蛛精所吐的蜘蛛絲,以斷除蜘蛛精的妖法。沿途居民多會擺香案迎接神駕,參拜祈禱、萬炮齊鳴,陣頭隨家操演、文武神轎入民家受供降福,街坊鄰居圍堵,場面十分熱鬧。有的信眾則沿途加入繞境的行列,隨神駕清掃蜘蛛絲,護衛鄉里。由於全市街民眾一起參與,是十分有意義的民俗活動。

文化背景

1.融合當地的傳說與地理風水及在地廟宇習俗,成為新化的重要活動,具凝聚地方宗教文化向心力,值得保存。 2.以遶境為主體,與新化八保七廟的歷史契合,係新化地區最具象徵性的民俗活動,具地方傳說、風水及信仰等歷史文化價值。 3. 大目降十八嬈產生的背景在台灣並不多見,具歷史性,1995年始恢復舉辦,地方極具誠意,並可為觀光發展之潛力。