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文化檔案 / 條目

庫胡林

Cú Chulainn / Sétanta

愛爾蘭阿爾斯特傳說的英雄,《庫利牛爭奪戰》中以渡口單挑阻擋梅芙軍隊。

快速理解

庫胡林是愛爾蘭阿爾斯特故事群的英雄,幼名 Sétanta,因殺死鐵匠庫蘭的守門犬、答應代為守護而得名;Cú Chulainn 通常解作庫蘭的獵犬。他受斯卡哈訓練,使用蓋博爾加矛。在《庫利牛爭奪戰》中,十七歲的他於阿爾斯特其他戰士因詛咒無法作戰時,阻擋康諾特女王梅芙的軍隊。他與魯格的父子關係出現在部分版本,母親則為 Deichtine。

外觀

不同作品的外貌描寫不完全一致。《埃梅爾的求婚》與《布里克留的宴會》偏向深色外貌,《庫胡林的幻影戰車》描寫黑髮與灰眼;《庫利牛爭奪戰》的女先知 Fedelm 則稱他為金髮,該作品另有棕、血紅、金黃三層髮色與每眼七個瞳孔的誇飾描寫。 戰鬥狂暴的描寫則有一眼陷入頭部、另一眼突出至頰旁的變形。

代表特徵

他的兵器包括斯卡哈傳授的蓋博爾加矛;戰車由 Láeg 駕駛,兩匹馬名為 Liath Macha 與 Dub Sainglend。

能力與性質

故事以 ríastrad 描寫他的戰鬥狂暴:身體扭曲、形貌難辨,甚至無法分辨敵我。蓋博爾加矛也有不同描寫,《倫斯特書》版本說它由腳趾投出,入體後張開三十個倒鉤;另有七個矛頭、每頭七個倒鉤的版本。

弱點與禁忌

死亡故事中,禁止吃狗肉的個人禁忌與不能拒絕款待的習俗相衝突。老婦提供狗肉,使他打破禁忌,削弱了他面對最後戰鬥的狀態。

傳說內容

庫胡林幼年赴庫蘭的宴會時,遭到守門犬攻擊,為自衛殺死牠。他答應養出替代的犬,並在幼犬長成前親自守護庫蘭的家;德魯伊 Cathbad 因而為他取名庫蘭的獵犬。 他前往蘇格蘭斯凱島的斯卡哈處學習武藝,與費迪亞同受訓練,並學得蓋博爾加矛的用法。《庫利牛爭奪戰》中,他在渡口連續挑戰梅芙軍隊的勇士,戰鬥狂暴時他殺死數百人,後來被迫與費迪亞交戰。英語概述將這場決鬥寫為三日,最後庫胡林以蓋博爾加殺死費迪亞。阿爾斯特戰士恢復後加入戰鬥,梅芙軍隊退去,但她仍將公牛帶回康諾特。 《庫胡林之死》敘述他受盧蓋德的矛致命傷後,把自己綁在立石上,面向敵人站著死去。直到渡鴉停在肩上,敵人才確認他已死;盧蓋德取下他的頭時,落下的劍又斬斷盧蓋德的手。傳統把這塊立石連到鄧多克附近的 Clochafarmore。

文化背景

庫胡林是阿爾斯特故事群的主要人物,《庫利牛爭奪戰》是其中的重要文本。他的形象也出現在蘇格蘭及曼島民俗中。這些文學與民俗材料包含不同時期的重述,不能以單一版本概括所有凱爾特人的精神或信仰。

地域版本

英語概述區分出生故事的早晚版本:較早版本把 Deichtine 寫為 Conchobar 的女兒,較晚版本則作他的姊妹。愛爾蘭語概述稱 Sualdamh 為父親,並說部分版本以魯格為父親。 十九世紀《A Legend of Knockmany》另把庫胡林重塑為與芬恩對抗的巨人,力量藏於中指;芬恩化裝成嬰兒,最後咬斷他的中指。這種民俗形象與阿爾斯特英雄敘事有別。

現代文化影響

Oliver Sheppard 的庫胡林臨終銅像置於都柏林總郵局,紀念1916年復活節起義。Lady Gregory 在1902年的《Cuchulain of Muirthemne》重述他的傳說;葉慈也以他為主角創作《On Baile's Strand》《At the Hawk's Well》《The Death of Cuchulain》等戲劇。

史料與創作區分

《庫利牛爭奪戰》存有不同編訂版本。第一版本由《褐牛書》與《萊坎黃書》的部分文本相互補合;第二版本見於十二世紀《倫斯特書》。本條不沿用《利斯莫爾書》完整保存本篇的未證實說法。戰鬥狂暴、禁忌與立石死亡均為故事敘述,不能作歷史事件的確證。