快速理解
阿遲志貴高日子根是大國主之子、下照比賣之兄。他與天若日子相貌相似，前去弔唁時被家屬當作死者，遂憤怒毀去喪屋。
外觀
正文只說他與天若日子面貌相似，沒有具體五官或衣飾描寫。妹妹的歌以珠玉光輝比喻他，不宜拼成固定外觀。
代表特徵
兄妹關係、弔唁友神、佩劍及拒絕被當作死者，是本段可確認的角色特徵。
能力與性質
他拔出佩劍切毀喪屋，並踢散碎片，後來憤怒離去。英譯使用飛離的表述，不能據此擴寫成所有飛行或天候能力。
弱點與禁忌
本段沒有記載弱點或制服方法。因誤認而憤怒是特定情節，不代表他可以用任何相貌模仿來擊敗。
傳說內容
天若日子死亡後，家屬建喪屋並安排葬儀。阿遲志貴高日子根前來弔唁，卻被容貌誤認使家屬以為死者尚活。他說自己因友情而來，不能被比作不潔的死者，隨即拔劍毀屋、踢散碎片。離去時妹妹唱歌揭示他的名字，明確區分生者與死者。
文化背景
第二十六節將他列為大國主與多紀理毘賣之子，也稱為賀茂的大御神。第三十一節則呈現友情、弔唁與身分誤認；兩段合讀不代表今日所有賀茂神社都祭祀同一神。
地域版本
本條依Chamberlain的1882年英譯第二十六與三十一節。譯註說神名的前兩部分語義不明；佩劍有兩個名字，不能由譯名進一步創造未記載能力或另一位持劍神。
現代文化影響
本次尚未取得可確認的個別現代活動或改編資料。原典中的賀茂稱呼只能作文本記錄，不足以證明現行祭祀範圍。
史料與創作區分
相貌相似不等於他是天若日子的復活或化身。妹妹歌中的珠玉光輝屬比喻；譯註中的神名語源與地名解釋也不宜當成定論。毀喪屋的神話不能直接推成歷史葬俗。